La película la Matrix (1999) es una alegoría al proceso de iluminación de nosotros cómo individuos, y en concreto de Siddhartha Gautama. Los recursos que usan en esta película pueden ser entendidos desde la sabiduría de la filosofía hindú, y hacer perfecto sentido. ¿Qué es la Matrix? ¿Quien es el elegido? ¿Quienes son los agentes? ¿Qué hay más allá de la Matrix?

“Voy a colgar este teléfono, y luego voy a mostrarle a estas personas lo que no quieres que vean, voy a mostrarles un mundo sin ti. Un mundo sin reglas y controles, sin fronteras o límites, un mundo donde todo es posible, donde vamos desde aquí, es una opción que dejo a ustedes.” Neo.

 

 

 

 

Transcripción:

 

La Rebelión en la Granja, de George Orwell (1945) es una novela de ficción que habla sobre una granja en la que los animales se rebelan ante los humanos, solo para que los cerdos ocupen el lugar de los humanos en el nuevo régimen.

Es una alegoría que utilizó Orwell para explicar el régimen soviético de Stalin. El disco Animals, de Pink Floyd (1977), está inspirado en esa novela.

La película The Matrix (1999), de los hermanos Wachowksy, es una película de ciencia ficción que prevé un futuro en donde las maquinas y los seres humanos pelean entre si, pero también es para la sociedad actual, lo que la Rebelión en la Granja fue respecto al régimen de Stalin.

El protagonista de Matrix es Neo, interpretado por Keanu Reeves. Neo es contactado por un grupo de rebeldes encabezado por Morpheus, que creen que Neo es el elegido, es decir, el que terminará la guerra con lo que ellos llaman las máquinas. Pues segun morpheus, la humanidad entera desde hace tiempo perdio la guerra contra las maquinas y viven debajo de la tierra, peleando constantemente contra ellas.

La realidad en la que vive Neo y el resto de los humanos no despertados, es entonces una simulación creada por las maquinas para entretener a millones de humanos conectados a la simulación, que son germinados como plantas para alimentar despues a las maquinas.

 

The Matrix es una alegoría a nuestra realidad, como la granja animal lo fue al regimen de Stalin.

Hay  dos niveles en esta alegoria.

 

El primer nivel, sirve para explicarnos un aspecto de la realidad que no podemos ver por que estamos dentro de esa realidad. Es como los peces a los que se les pregunta si les gusta el agua, y contestan ¿cuál agua? Primero hablaremos de esta alegoría, y es a la que se refiere la gente cuando habla de que vivimos dentro de la Matrix. Es completamente real esa afirmación, pero no en el sentido literal de la película. Esta primera deimensión tiene que ver con cómo concebimos nuestra cultura, nuestro lenguaje, lo que esta bien y lo que esta mal. Es una dimensión mental.

La segunda dimensión es más profunda, y tiene que ver con la alegoría de las cavernas de platón. Es menos prácitca, más filosófica y más espiritual. Vamos a explorar nuestra manera misma de concebir la realidad, como un holograma, o simulación en la que vivimos y les voy a demostrar por qué es completamente real esa Matrix, aunque no sea proyectda por una civilización de máquinas, sino por nuestra propia mente.

Bien. Hablemos de la primera dimensión de la metáfora.

Vamos a hablar de lo que representan los diferentes conceptos que salen en la película. No necesitas haberla visto para entender.

  1. ¿Qué es la Matrix?
  2. ¿Qué son las píldoras roja y azul?
  3. ¿Qué son los agentes?
  4. ¿Qué son los humanos desconectados?
  5. ¿Qué son los humanos conectados?

 

¿Qué es la Matrix?

Morpheus: The Matrix is everywhere. It is all around us. Even now, in this very room. You can see it when you look out your window or when you turn on your television. You can feel it when you go to work… when you go to church… when you pay your taxes. It is the world that has been pulled over your eyes to blind you from the truth.

Neo: What truth?

Morpheus: That you are a slave, Neo. Like everyone else you were born into bondage. Into a prison that you cannot taste or see or touch. A PRISION FOR YOUR MIND.

 Morpheus: La Matrix está en todas partes. Está a nuestro alrededor. Incluso ahora, en esta misma habitación. Puedes verla cuando miras por la ventana o cuando enciendes tu televisor. Puedes sentirla cuando vas a trabajar … cuando vas a la iglesia … cuando pagas tus impuestos. Es el mundo que ha sido puesto sobre tus ojos para cegarte de la verdad. Neo: ¿Qué verdad? Morpheus: Que eres un esclavo, Neo. Como todos los demás, naciste en esclavitud. En una prisión que no puedes probar, ver ni tocar. UNA PRISIÓN PARA TU MENTE.

 

La Matrix no es un lugar. La Matrix es todo, somos todos. ¿Una prisión para tu mente? ¿Qué es la mente? Ya hemos hablado de esto en otros capítulos del podcast.

La mente es una herramienta evolutiva que tenemos para deducir patrones del pasado, aprender de ellos, y solucionar cuestiones del futuro. Estos patrones mentales, son ltieralmente reglas creadas por nuestra mente, por ejemplo: si el toco el fuego, me quemo. O si se nubla, va a llover. Esas son obvias, pero hay reglas más sutiles que son las que componen la Matrix.

Es un conjunto de creencias sutiles que tenemos respecto a la realidad, que nos han sido enseñadas por nuestras propias experiencias, por nuestros padres, y por nuestra sociedad. Es el contenido que existe dentro de nuestra mente.

Recuerden que no conocemos la realidad como es, sino como nuestra mente la interpreta. Y nuestra mente puede ser literalmente programada para interpretar la realidad de una u otra manera.

 

Morpheus: Have you ever had a dream, Neo, that you were so sure was real? What if you were unable to wake from that dream? How would you know the difference between the dream world and the real world?

Morpheus: ¿Alguna vez has tenido un sueño, Neo, que estabas tan seguro de que era real? ¿Y si no pudieras despertar de ese sueño? ¿Cómo sabrías la diferencia entre el mundo de los sueños y el mundo real?

 

La manera en la que la mente interpreta la realidad, es por naturaleza, programable. A este tipo de programación se le llama aprendizaje (cuando es de experiencias personales) o enseñanza (cuando alguien más nos enseña algo).

Estas enseñanzas (programación de agentes ajenos a uno mismo), no solo sucede en la casa y en las escuelas, también vienen de la televisión, de la publicidad, internet, y en general todo lo que es un medio transmisor de información.

La humanidad, como especie, tiene una mente colectiva: es el cúmulo de creencias compartidas o programación que un grupo de personas tienen respecto a la realidad.

Esta mente colectiva se le llama cultura “x”, por ejemplo, la cultura occidental. Por el solo hecho de haber nacido, perteneces a una cultura. No la elegiste, no la evaluaste, pero naciste en ella y eres parte de ella hasta que decidas lo contrario. NO confundas la palabra cultura, con el adjetivo de que alguien es culto. No estoy hablando de eso, sino del sistema de creencias.

Por ejemplo, una persona nacida en México tendrá un sistema de creencias completamente distinto a una persona nacida en Japón. Diferentes valores, diferentes ideas, no solo lenguaje sino en la manera misma de concenbir la realidad. La realidad es la misma, la mente colectiva es la que cambia.

Tienes que entender esto: el hecho de que nuestra cultura sea la predominante, no significa que es virtuosa. Solo significa que es la que se sobrepuso materialmente a las demás, como la cultura Nazi casi lo hace respecto a la occidental. Si lo hubiera logrado, ¿ser Nazi sería bueno? ¿qué cultura ganó en américa hace 500 años? ¿no fue un holocausto peor al Nazi? ¿esa es nuestra cultura vigente? Eso se llama la supervivencia del más fuerte (en términos físicos), no del más virtuoso.

El primer error que cometemos como individuos respecto a nuestra propia mente, es el de identificarnos con ella, creer que somos nuestra mente. Y creer que todo lo que nos dice, es la verdad.

Como especie, cometemos el mismo error, nos identificamos con nuestra mente colectiva o con la cultura “x”, con sus creencias y valores solo por el hecho de que esa cultura es la vigente, la que nos tocó. Creer que lo que nuestra cultura nos dice, es la verdad.

Para entender esto, tenemos que primero tomar conciencia de que existen tres tipos de realidades, como lo menciona Yuval en su libro Sapiens.

Las realidades personales, lo que yo creo, son las realidad subjetivas por ejemplo, “me siento bien”.

Las realidades objetivas, son perceptibles por todos, por ejemplo, “el sol brilla”.

Y una intermedia: las realidades intersubjetivas, que no existen objetivamente pero son compartidas por un grupo de personas que las considera como reales, y por tanto crean la ilusión de que lo son, por ejemplo: el dinero, el Estado, las corporaciones.

Por ejemplo. ¿Qué es Chrysler? ¿Sus oficinas? ¿Sus documentos jurídicos? ¿Sus trabajadores? Chrysler es una ficción utilizada para otorgarle personalidad a algo que no existe en el mundo real, pero que por fines prácticos conviene fingir que sí existe, y como un grupo grande de personas acuerda jugar el mismo juego, entonces tiene una existencia “real”, pero en verdad no es más que una ficción. Lo mismo sucede con la idea de País. No existe, no es su territorio, ni su constitución, es una ficción como una empresa.

En ese sentido, nuestra cultura occidental, es la suma de muchas realidades intersubjetivas que conforman un sistema o Matrix, una gran ficción, o ilusión. Nacemos en esa ilusión, y vemos a través de esa ilusión, pensamos a través de esa ilusión con tanto arraigo que literalmente se incerta en nuestras redes neuronales y no nos permite ver más allá de ella.

 

Morpheus: What is “real”? How do you define “real”?

Morpheus: ¿Qué es “real”? ¿Cómo se define lo “real”?

 

Los integrantes de estas culturas, o Matrix, como dice Morpheus, están dispuestos a defenderla hasta con su propia vida solo por el hecho de pertenecer a ella.